Кто бы ты ни был, в стране кленового листа ты всегда найдешь “свое место под солнцем” – и это здорово, не так ли?! Благодаря мультикультурализму в нашей стране, все граждане могут сохранять свою идентичность, гордиться своим происхождением и ощущать себя частью общества. Не важно, какого цвета наша кожа, какой мы национальности, какую религию мы исповедываем – все мы имеем равные права, дружим и отмечаем вместе праздники друг друга.
Вот и приближающийся праздник Ханука, как и многие другие еврейские праздники, широко отмечается у нас в стране. Это происходит благодаря активной деятельности различных еврейских организаций. Доминирующей среди них является “Хабад-Любавич”, про которую ходят настоящие легенды. Я давненько хотела рассказать нашим читателям про хабадников, ведь эта тема так интересна, и лишь ждала удобного случая. И вот этот случай наступил – жизнь свела меня с с Валерием Арустамовым, одним из активистов “Хабад-Любавич” в Ричмонде, что позволило мне получить горячую информацию из первых рук.
Если вам когда-либо приходилось беседовать с хабадником, то вы можете себе представить, сколько времени длилась наша
беседа! С хабадниками забываешь о времени. Это умные, эрудированные, просто удивительные люди, с богатым чувством юмора. Во время нашей беседы Валера, подробно отвечая на мои многочисленные вопросы, успевал и пошутить, и спеть песенку моей маленькой непоседе-дочке…
Перечень того, что делают любавические хасиды или хабадники (как зачастую их называют в народе) для тех, кто желает познать свои еврейские корни, впечатляет. Но не буду забегать вперед и, прежде всего, отмечу главные факты в биографии “Хабад-Любавич”, о которых рассказал мой новый друг Валера…
Иудейское религиозное движение “Хабад-Любавич” возникло в России в начале 19-го века и, благодаря ряду факторов, отличается от других религиозных организаций.
Прежде всего, следует отметить, что это одна из немногих организаций в мире, которая заботится о русскоговорящих евреях. Другим важным моментом является тот факт, что именно хасиды посчитали духовное развитие современного человека достаточным для познания Каббалы – тайного учения постижения духовного мира, которое было запрещено столько лет и было доступно только самым выдающимся в иудаизме людям, избранным раввинам.
Хабадники – как палочка-выручалочка. Всегда, когда нужны помощь или совет, они оказываются рядом и готовы помочь каждому, кто в этой помощи нуждается. Хабад уважает уникальную личность каждого человека и принимает человека таким, какой он есть, не навязывая ему свои строгие правила и понятия.
Хабад существует на абсолютно добровольные пожертвования прихожан. На сборы от пожертвований общиной проводятся культурно-просветительские мероприятия и оказываются разные услуги для каждого, кто желает приобщиться к еврейским традициям и образу жизни.
Центр сообщества любавических хасидов в Ричмонде (“Chabad of Richmond”) находится по адресу 4775 Blundell Road. Руководит им рабай Байтельман, и деятельность сообщества, основывающаяся на работе хабадников-волонтеров, вызывает неподдельное восхищение.
* В центре действует религиозная библиотека для русскоговорящих евреев, с полным набором книг по иудаизму на русском языке. Более 30% прихожан составляют русскоговорящие евреи.
* Каждую субботу, в 13:30, для любого желающего открыт класс по изучению Торы на русском языке. Занятия проводит Валерий Арустамов.
* Особое внимание в центре уделяется прихожанам пожилого возраста:
Для них организована программа под названием “Community Kitchen”. Встречи проходят раз в месяц под руководством Наталии Лихолатниковой. Собравшиеся готовят вместе различные блюда еврейской национальной кухни, а потом вместе лакомятся ими за круглым столом и общаются!
Русскоговорящие женщины пенсионного возраста собираются еженедельно на занятиях “Женского клуба”, которые также проводит Наталия Лихолатникова. И, знаете ли, настоящие произведения искусства создают наши современные бабушки! Время от времени “Женский клуб” участвует в выставках-продажах.
Для людей пенсионного возраста в Chabad of Richmond проводятся курсы английского языка (ESL).
* Каждую пятницу, накануне встречи субботы (шаббата), молодежь Хабада выходит на улицы, заходят в бизнес- и торговые центры, высматривают евреев среди проходящих мимо людей и предлагают им выполнить некоторые заповеди прямо на месте. А женщинам дарятся свечи – для зажигания в канун субботы.
Раз в несколько месяцев сообщество устраивает шаббатоны. Проводятся как общие шаббатоны – на английском, так и для русскоговорящих евреев – на русском. Празднество проходит по-настоящему весело, с вкусной закуской и тостами “Ле хаим!” (“За жизнь!”) под вино и, конечно, под водку! На “русские” шаббатоны, наполненные заразительным оптимизмом, с радостью приходят многие канадцы, несмотря на неп
онимание языка!
Члены общины стараются отмечать еврейские праздники вместе.
* Первый основной праздник – это Песах. В первую праздничную ночь Песаха, хабадники в Ричмонде устраивают общественный Пасхальный седер. Это позволяет всем людям отметить Песах по всем правилам – с мацой и вином. Накануне Песаха рабай Байтельман посылает известным ему членам общины по три круглые мацы ручного изготовления, приготовленные по тому же рецепту, что и 3,300 лет назад – при выходе из Египта, чтобы на Пасхальный седер у всех евреев была маца.
* В праздник Лаг ба-Омер община собирается в парке в Stevestone – как всегда, с вкусной кошерной едой, в большой дружной компании.
* В Рош-а-Шана и Йом Кипур Chabad of Richmond арендует огромный зал, где проводится полный сервис, что дает возможность прийти помолиться любому человеку.
* В праздник Суккот сообщество строит около здания центра огромную “сукку” (шалаш) и в нее приглашается на праздничный ужин каждый желающий. В первый праздничный вечер в сукке пир горой – застолье с вином, песнями и танцами. Существует заповедь, которая гласит, что во время праздника Суккот евреям надлежит жить в сукке семь дней. Поэтому еврею важно в праздник побыть в ней хотя бы пять минут. В помощь тем, кто сам не может прийти в “сукку”, строится мобильная “сукка”. Она устанавливается на автомобиль, и на нем в течение семи праздничных дней хабадники навещают дома, в которых живут евреи. Вот и получается – если еврей не может придти в “сукку”, то “сукка сама приезжает к нему!
Вот и к нашему дому приезжала мобильная “сукка” в Суккот, и, благодаря Валерию, я посидела в ней, и был выполнен обряд “нетилат лулав” .
* В праздник Пурим сообщество снимает помещение и, по сложившейся доброй традиции, устраивает застолье с кошерной едой, проводятся различные театральные и музыкальные представления, читается “мегилат Эстер” (“свиток Эстер”). Для детей это самый веселый праздник, они приходят на празднование в карнавальных костюмах – для них проводится конкурс на самый интересный костюм.
* В праздник Ханука сообщество приглашает всех евреев города собраться вместе и проводит общественное зажигание Ханукальной меноры. На этом мероприятии всегда присутствует мэр Ричмонда. Праздник проходит с музыкой, танцами, развлечениями для детей. А так как в Хануку принято отдавать детям мелочь на карманные расходы, то во время празднования им раздаются реальные доллары! А накануне в Chabad of Richmond все желающие могут получить в подарок ханукальный мини-набор со свечами.
В этом году Ханука наступит 12 декабря. На празднование приглашаются, как всегда, все желающие, вне зависимости от их вероисповедания. О том, где в этом году будет проходить общественное зажигание свечей, вы сможете узнать накануне праздника на сайте: http://www.chabadrichmond.com/ или по телефону 604-277-6427. С любыми вопросами вы можете также обращаться напрямую к Валерию Арустамову: 778-288-2469.
Центры “Хабад-Любавич” в нашей провинции находятся и в Ванкувере, и на острове Ванкувер, и в White Rock. Информацию о праздновании Хануки в других городах и подробности о деятельности организации в разных населенных пунктах нашей провинции можно получить на сайте: http://www.lubavitchbc.com/
Хабадники готовы в любой момент сорваться с насиженного теплого местечка и уехать за тридевять земель. Эти удивительные люди селятся в любой точке нашего земного шара и создают там филиалы “Хабад-Любавич” для поддержания и развития еврейства. Они есть везде, эти чудные фонарщики наших душ! Воистину, не зря они шутят сами над собой, говоря: “Там где есть кока-кола, там есть и Хабад”!
До встречи на зажигании Ханукальной меноры, дорогие читатели! Ведь освещение нашего с вами мира духовным светом и теплом, желание наполнить его добротой и верой – в этом и состоит идея празднования Хануки. Так давайте же попробуем это сделать вместе! “Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму” – так гласит еврейская мудрость…
Алиса Дваш