«Тогда Господь Б-г твой возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь Б-г твой. Хотя бы ты был рассеян до края неба, и оттуда соберет тебя Господь Б-г твой, и оттуда возьмет тебя, и приведет тебя Господь Б-г твой в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов твоих».
(Второзаконие 30:3-5)
На столе чистый лист бумаги. Я сижу перед ним с ручкой и гадаю, какими же словами начать мне сегодняшнюю статью. Может, описать собственную нерешительность перед выбором запоздалого освещения или неосвещения вообще светлого праздника Пасхи – дня Исхода из Египта в Землю Обетованную с дорогой через пустыню и расступившееся на седьмой день, после страшной ночи со среды на четверг 15 Ниссана, Красное море? Тем более, что праздник прошёл, а я никогда на эту тему не писал.
Мои многочисленные нееврейские друзья часто спрашивают о моём мировоззрении, некоторые из них пытаются понять основы, на которых построена их собственная религиозная система. Весной каждого года это неизбежно вопросы о Пасхе.
Многие, к сожалению, слабо знакомы с первыми книгами Писания и Исходом, который и создал наш «странный» для многих народ, рассеянный по всему миру. Пасха (в оригинале Песах) и является праздником в честь этого события, происшедшего тысячи лет назад, эхо которого слышится и до сегоняшнего дня. Пусть читатель извинит меня за те многие цитаты из Пятикнижия, что я привожу, но, как говорится, «из песни слов не выкинешь».
Атеист/агностик, может, и посмеётся над ними, а нежелающий чему-либо учиться перестанет читать. Но я надеюсь, что тот, кто посмотрит непредвзятым взглядом на состояние дел в мире, на древнюю и вроде бы необъяснимую «нелюбовь», испытываемую многими людьми к евреям, задумается и, может, даже найдёт в себе силы прочесть в оригинале об Исходе, видя перед собой не набор басен, а запечатлённую Историю.
Итак, слово Пасха (Песах) означает «прыгать» – в память той ночи, когда состоялась 10-я казнь египетская, когда по велению Б-га ангел Смерти перепрыгивал дома израильтян и поражал всех первородных детей Египта в полнолуние в ночь на 15 Ниссана. Это событие через 50 дней привело нас (по традиции, при разговоре об Исходе положено «прибавлять» себя к участникам тех событий, как если бы ты сам выходил из египетского рабства и становился вместе с другими участниками Исхода свободным человеком) к Синайскому Откровению, когда повелитель Вселенной лично дал стоящему перед ним народу в 600,000 человек, а также присутствующим там ещё не воплощённым душам, десять заповедей, которые, хотим мы этого или нет, являются моральным кодексом для всего человечества.
Рассказ о Пасхе в деталях доступен любому читающему человеку и пересказывать его в этой статье нет необходимости. Однако, Исход беспримерен в истории человечества и поучителен настолько, что народу заповедано перечитывать книгу об этом событии целиком каждый год на Пасху, а вспоминать – каждый день в другие дни года.
Эта память Исхода, наряду с Субботним днём, и хранила еврейский народ 2000 лет в рассеянии, несмотря на ужасные людские потери, гонения, дискриминацию и волны безверия. Память об Исходе и собирает воедино многие остатки народа на находившейся в запустении земле, выкупленной уже много раз в прошлом его предками и завещанной ему Всевышним. Народ, хотя и с трудом, собирается на земле Израиля, как и обещали библейские пророки, а земля начала плодоносить, почувствовав приход хозяина.
Исход повторяется, проходит и сейчас. Может, именно для этого Господь, как встарь, ожесточает сердца современных фараонов, фараончиков и просто безмозглых сатрапов по всему миру – всех тех, кто клинически ненавидит евреев и Израиль. Хотя на самом деле ненавидят они Б-жественную руку провидения. Может, поэтому история первого Исхода так резонирует с современным положением дел?
Процесс второго Исхода очень болезненный. Люди подчас бросают всё, начинают на новом месте с нуля. Не все приживаются на Земле, не находят себе места в новой жизни, страдают. Маленькая страна, абсорбирующая громадные потоки беженцев и эмигрантов с 1948 года, вынуждена отвечать на непрекращающиеся акты агрессии и войн со стороны соседей. Сегодня воедино сошлись во время второго Исхода и сам Исход, и Эпоха Судий, но уже впереди блещет эра потомка царей Давида и Соломона.
Как и обещано в праздничной пасхальной книге «Хагада», в каждом поколении будет восставать перед народом новый враг, стремящийся уничтожить его, но с помощью Всевышнего планы врага будут разрушены. Правда, мы живём, говоря словами китайского проклятия, «в интересные времена», когда не один, а множество врагов восстало против плана Б-га и стремятся уничтожить его народ, конечно, не ведая, что вместе с народом они пытаются уничтожить и всё Творение, как учат мудрецы.
К сожалению, как и в прежние столетия, среди врагов есть и отпавшие от еврейского народа. Предатели и негодяи, конечно, были всегда, как и повествует писание. Конец их тоже всегда был незавиден. Причины, по которым они восстают против своих же братьев различны. Это и (а) стандартный бунт детей против родителей, и, (б) в принципе, неисполнимое (из-за Завета с Б-гом) желание быть таким, «как все»; (в) в новые времена это в первую очередь отравление левой идеологией; (г) среди малой части ортодоксов это желание быть «святее всех остальных» и (д) вне зависимости от уровня религиозности, это глупое желание выделиться и надуться от собственного «величия» и «значимости». Всё это путь в никуда, к предательству. К счастью, таких индивидуумов мало, но они значительно более опасны, чем громадное количество их союзников со стороны, которых тьмы и тьмы.
Как и в истории Исхода, в современном противостоянии победа будет не за ними, несмотря на их превосходящие силы. Мы УЖЕ победили в Будущем, как и повествует про это вечная Книга. Хотелось бы только дожить до этого будущего. Или сделать всё, чтобы до него дожили дети, внуки, правнуки.
У нас на Западе пока ещё не звучат громко вопли, призывающие к геноциду евреев, вопли, которыми наполнен воздух мусульманских стран Ближнего Востока и других «миролюбивых» держав, что составляют львиную долю членов ООН. Западные противники Провидения пока борются с ним путём делегитимизации Израиля, вменяя ему в вину все смертные грехи. Учиняются дипломатические демарши, компании по бойкоту израильских товаров и университетов, отзывы инвестиций от компаний, работающих в Израиле и т.п.
Вроде бы это не прямой бандитизм привычных уродцев из Братьев Мусульман, подмявших под себя современный Египет, филиала Братьев в Газе под названием «Хамас», бандитов из ООП, последышей Гитлера из Хизбуллы, Ирана и многих других, желающих физического уничтожения всех без исключения евреев. Но вреда от западных антисемитских изысков тоже достаточно.
В Канаде, как и везде на Западе, особо отличаются в этой работе левые. У нас это профсоюзы учителей, почтовиков, члены парламена от НДП, так называемая Объединённая Церковь (United Church), левая гуманитарная профессура в университетах. С ними заодно множество эмигрантов из мусульманских стран и зоологическая прослойка бытовых антисемитов.
Именно поэтому принципиальная политика нынешнего правительства страны на Ближнем Востоке атакуется всей этой социалистической, либеральной и прочей братией с ненавистью, никогда ещё не виданной в канадской истории и политике. Открыто злобствует нынешний вождь социалистов, подданный Французской Республики товарищ Томас Мулькейр и его заместитель – ванкуверская дамочка и член парламента Либби Девис.
Интересно, что позорную антиизраильскую позицию Мулькейра с полным пониманием озвучил на страницах этой газеты господин из Квебека, шифрующийся под псевдонимом Ефрем Лопатин. А ещё мне интересно, читали ли номинальные христиане из НДП и мистер Лопатин книгу Бытия, где открытым текстом написано (Бытие 27:29) «…да будут проклинающие тебя [Израиль] – прокляты; благословляющие тебя – благословенны!» По-моему, нет, не читали они, а если и читали – то не поверили, и тем хуже для них.
Консервативное правительство Канады на сегодняшний день одно из немногих в мире, которое строит свою политику, ориентируясь на ещё не уничтоженные моральные ценности, а не на вечно меняющуюся международную конъюнктуру. Может, поэтому и в экономическом плане дела обстоят у нас лучше, чем где бы то ни было на Западе?
Конечно, читателю решать, какую Канаду он хочет видеть в будущем – свободную, благословенную и процветающую или скатывающуюся с мировой сцены в никуда, в гнилое болото злобствующего исламофашизма и застойную трясину социализма.
Те, кто считает, что «моя хата с краю», что их голос ничего не значит и не изменит – заблуждаются. От нас всех зависит ход истории, мы можем или приблизить мир, или позволить миру скатиться в кроваую бойню апокалиптических войн.
Нам решать предстоит в 2015 году. На то и дана нам свобода воли, голова на плечах, совесть, а ещё и возможность прочесть Библию, где в Книге «Второзаконие» [30:15,19] написано: «Смотри, я предлагаю тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло… благословение и проклятие. Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое». Как вы думаете, зря это сказано Всевышним или нет?
Вот такими мыслями о Пасхе и сегодняшнем дне я и хотел поделиться с читателями. А для тех, кто не согласен с моим подходом и склоняется к антиизраильским действиям, я не откажу себе в удовольствии вспомнить ещё один эпизод из Библии, где 100% нееврейский пророк Валаам (тот самый, у которого ослица заговорила человеческим голосом при виде ангела), посланный царьком Балаком проклясть Израиль, только что вышедший из Египта, сказал дословно следующее (Числа 24:5,9): «Как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль… Благославляющий тебя благославен, и проклинающий тебя проклят». Сказано жестко, но, наверное, справедливо, не так ли?
Григорий Хаскин
P.S.
Желаю всем православным читателям газеты, среди которых у меня много друзей, хорошо встретить свою Пасху, которая в этом году отмечается в мае месяце.